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藏族人民為長(zhǎng)征勝利作出重要貢獻(xiàn)

甘孜日?qǐng)?bào)    2016年10月19日

  籌糧資、當(dāng)向?qū)?、參加紅軍
    ■新華社記者 張京品 吳光于 白少波
    紅軍長(zhǎng)征先后經(jīng)過(guò)云南、四川、青海、甘肅等藏族聚居區(qū)。藏族群眾或參加紅軍,或籌運(yùn)糧資,或擔(dān)任翻譯向?qū)?,以不同方式支援長(zhǎng)征,留下了諸多漢藏等各族團(tuán)結(jié)的佳話,為紅軍長(zhǎng)征勝利作出了重要貢獻(xiàn)。
    中央民族大學(xué)教授喜饒尼瑪長(zhǎng)期從事西藏近代史研究,他指出,藏族支援長(zhǎng)征主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:
    一是籌運(yùn)糧食和物資,救護(hù)傷病員,接待過(guò)往紅軍。長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)藏區(qū)時(shí)面臨自然條件惡劣、糧食物資缺乏等困難,藏族群眾首先是給予糧食的支援。甘肅藏族土司楊積慶為紅軍讓路濟(jì)糧,支援紅軍通過(guò)藏區(qū)的故事至今傳為佳話。
    再如甘孜州爐霍縣,相子益西多吉將家藏的數(shù)萬(wàn)斤糧食及幾十頭牲畜支援紅軍;仁達(dá)卡沙寨頭人益西絨布主動(dòng)捐獻(xiàn)3萬(wàn)多斤存糧,并動(dòng)員群眾獻(xiàn)糧。據(jù)《甘孜州文史資料(第二十二輯)》記載,覺日寺扎日活佛在組織群眾歡迎紅軍后,將寺廟存有的藏洋、茶葉、鹽巴、毯子、帳篷、糧食等大部分給了紅軍。
    藏族人民還冒著風(fēng)險(xiǎn),不顧勞累把糧食物資運(yùn)到前線和紅軍駐地,妥善安置、掩護(hù)并照料紅軍傷病員。道孚縣藏族群眾根卻志瑪不懼國(guó)民黨軍隊(duì)威逼,掩護(hù)十名女紅軍,給她們治好了傷。
    二是為紅軍當(dāng)翻譯、向?qū)?,配合紅軍作戰(zhàn)。紅軍在藏區(qū)征戰(zhàn)途中,一批藏族同胞擔(dān)任翻譯、向?qū)?,協(xié)助紅軍克服語(yǔ)言障礙、民族隔閡等困難。1935年8月,黨中央率領(lǐng)右路軍離開毛兒蓋準(zhǔn)備越過(guò)草地時(shí),由當(dāng)?shù)厮聫R僧人帶路,確保了部隊(duì)順利通過(guò)。此外,藏族人民革命武裝——番民騎兵隊(duì)、格勒得沙革命軍、金川獨(dú)立師、波巴自衛(wèi)軍等,還積極配合紅軍作戰(zhàn)。
    三是藏族青年踴躍參軍。1936年6月,紅二、六軍團(tuán)勝利會(huì)師康北重鎮(zhèn)甘孜城。期間,幫助藏族人民建立了革命政權(quán)——中華蘇維埃波巴政府。波巴政府建立后,紅軍開辦了藏族干部培訓(xùn)班,培訓(xùn)了100多名藏族青年干部和積極分子。當(dāng)?shù)剡€建立起一支由70多名藏族青年組成的騎兵大隊(duì)。
    隨著對(duì)紅軍的接觸了解,一些藏族青年踴躍參軍。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),參加紅軍的人數(shù)達(dá)數(shù)千人。其中天寶(桑吉悅希)、扎喜旺徐等人在新中國(guó)成立后走上西藏自治區(qū)等省區(qū)黨政重要領(lǐng)導(dǎo)崗位,為西藏和四省藏區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。
    西南民族大學(xué)教授郎維偉指出,紅軍在藏區(qū)停留時(shí)間長(zhǎng),駐扎地區(qū)廣,活動(dòng)內(nèi)容多,特別是運(yùn)用馬克思主義民族理論,處理復(fù)雜而緊迫的民族問(wèn)題,順利通過(guò)藏族聚居區(qū),首先得益于嚴(yán)明的紀(jì)律。
    紅軍進(jìn)入藏區(qū)前,廣泛宣傳“紅軍不拿回番人民一針一線”,還將注意事項(xiàng)編成歌謠。紅二、六軍團(tuán)在過(guò)云南迪慶藏區(qū)時(shí),寺廟主動(dòng)把3萬(wàn)斤青稞和大批鹽、紅糖賣給紅軍。賀龍親自與喇嘛相見,宣傳黨的民族宗教政策,向寺廟贈(zèng)送“興盛番族”錦幛一面。寺廟高僧送賀龍的茶葉、豬肉等,紅軍均作價(jià)付錢才肯收下。
    此外,紅軍堅(jiān)持爭(zhēng)取團(tuán)結(jié)民族宗教上層人士的統(tǒng)戰(zhàn)政策。在藏區(qū)期間,切實(shí)執(zhí)行黨的民族政策,要求部隊(duì)不得進(jìn)入寺廟,不觸碰神像、神龕,尊重藏族人民的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。紅三十軍在康北與藏族大頭人夏克刀登關(guān)系頗好,夏克刀登后來(lái)還成為中華蘇維埃波巴政府的領(lǐng)導(dǎo)之一。
    喜饒尼瑪說(shuō),在當(dāng)時(shí)自然條件惡劣、藏族群眾對(duì)紅軍有頗多疑慮的情況下,紅軍能在藏區(qū)較為成功地處理社會(huì)階級(jí)矛盾和民族隔閡,是我黨歷史上妥善處理民族問(wèn)題的一次偉大實(shí)踐。
    
    
    
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