《藏人文化網(wǎng)》 2013年12月05日
丹巴鍋莊
丹巴鍋莊是康巴地區(qū)藏族鍋莊中的一大種類，在藏區(qū)頗有影響，深受藏民族喜愛。丹巴鍋莊在丹巴雖有革什扎、巴底、二十四村及小金(丹巴縣小金區(qū))等四大流派，但基本風格是一致的。
丹巴鍋莊內容豐富多彩，大致可以分為歌頌日月星辰、宗教神佛、生產(chǎn)勞動、飛禽走獸和譏笑諷喻等五大類。鍋莊舞步剛健豪放、舒緩自如，節(jié)奏穩(wěn)健，旋律優(yōu)美動聽，如行云流水。變化時敏捷輕松，先輕歌曼舞，繼而豪放激烈，步入高潮，顯得跌宕起伏，變化多姿。男子舞姿雄渾灑脫，女子舞姿輕柔舒美，隊形優(yōu)美。
丹巴鍋莊具有溫文儒雅的“清”氣和豪放剛健的“雄”氣，是民間的舞蹈藝術，它體現(xiàn)了丹巴人民的氣質和性格。
新龍鍋莊
新龍鍋莊，藏語稱為“卓”，是一種獨具特色的藏族民間歌舞。誰也說不清它產(chǎn)生于什么時候，只知道它源于一種古老的宗教祈禱儀式。
新龍鍋莊古樸遒勁、粗獷奔放而又剛柔并濟。女舞者含胸垂臂動作較小，秀麗端莊，如含苞的花朵，是女性陰柔美之極至；男舞者雙臂揮舞，腿部跳踢有力，常似雄鷹展翅，豪放剛勁，極具雄性陽剛之美。
新龍人能歌善舞，人們常常借歌舞傳情?；虻鸵鳒\唱，訴說憂傷；或高歌勁舞，抒發(fā)奔放的情懷；或婉轉纏綿，表達款款的深情。對山川神靈的禮贊，對甜蜜愛情的追求，對幸福生活的憧憬，都是歌舞的內容。也許，沒有了歌舞，生活便不完整。每逢喜慶佳節(jié)和民間傳統(tǒng)聚會如賽馬會、耍壩子等，男女老少便翩翩起舞，跳起優(yōu)美的鍋莊。無需華麗的舞臺，不用時髦的器樂伴奏，只要擇一平地，男女各列一隊，人數(shù)不限，圍成一個圓圈，踏歌而舞。男女隊輪番和歌對舞，一輪又一輪。組織者不斷向歌舞者敬獻哈達、青稞酒，以示祝愿。酒酣情濃，歌舞不休。夜間，再點燃一堆篝火，陶醉至深夜。有時，歌舞幾日不輟。
在新龍人的心中，跳鍋莊也是一種隆重的聚會，人們穿著華麗的衣裳，佩戴昂貴的手飾，身著用水獺或虎或豹皮鑲邊的氆氌裝，頭戴狐皮帽、金絲氈帽(夏季盤扎紅頭繩)，頸項上掛名貴的九眼珠、珊瑚珠項鏈，胸前佩著銀嘎烏(裝有佛經(jīng)、佛像的匣子)。尤其是婦女，佩戴更為華麗：頭戴銀花飾，耳垂松耳石或珊瑚嵌的金銀耳環(huán)，腰系一條以銀元或銀花鑲嵌而成的銀帶，下懸鏨花銀包、銀鏈。其價值之昴貴，多者高達數(shù)十萬元，令人咋舌。
每年8月，是新龍人慶祝豐收的“鍋莊節(jié)”。人們傾城而出，扶老攜幼，來到水草豐茂、鮮花盛開的草地，以湛藍的天空、悠悠的白云和巍峨的雪山為背景，跳起歡快的鍋莊，與山川日月對話，慶祝豐收，祈禱來年平安吉祥。任搖曳多姿的野花撩撥充漲的情懷，任纏綿多情的綠草親吻輕盈的腳步。歡樂自由，天入合一的情景，時常讓游人身不由己加入到那行列中，跟在領舞者“卓本”的后面，亦步亦趨，找尋一種新的體驗。
歲月流逝，時代變遷，而獨具特色的新龍鍋莊財以它永恒的魅力，受到新龍人和愈來愈多的外界朋友的喜愛。由于地處甘孜藏族自治州腹心地帶“養(yǎng)在深閨”中而保存下來的古樸風格，已成為古老文化的見證。
真達鍋莊
石渠真達鍋莊有著百年歷史。最初，真達鍋莊只是農(nóng)區(qū)群眾在農(nóng)忙后聚在一起慶祝豐收，以祝福大家幸福安康、祝愿家庭合合美美、健健康康的一種表達方式，現(xiàn)在成了大型活動的必備節(jié)目。
真達鍋莊屬于大型鍋莊，舞者多則上百人。真達鍋莊的服飾頭飾相當考究，男子頭戴一種獨特的帽子，藏語稱方甲拉，圓型，高約25厘米左右，從帽頂開始自然垂下紅色須條，若未戴帽，頭飾則是將辮子辮好盤于頭頂，身著藏袍，藏袍的領、皮或豹、虎皮，腳穿長靴，有鈴鐺，胸前左右交叉著彩色絲帶，束于彩色腰帶中；腰帶中還束著各種彩色花帶。女子身著藏袍，頭飾梳為小辮子，在頭頂上裝飾著較大的松耳石，并在頭發(fā)其他位置裝點著小的琥珀；藏袍的裙邊必須鑲有1尺以上的水獺皮，領和袖上，水獺皮可有可無；無圍腰，腰間佩刀、鏈子為裝飾。因真達鍋莊動作激烈，所以女子裝飾不易過多。真達鍋莊為集體舞，由善舞者領舞，稱為卓本，領舞者一般位于隊列前排或者最后，胸前佩花，以示區(qū)別。
真達鍋莊動作以快為主，男子舒展奔放，明快粗獷；女子則剛中有柔，剛柔結合。整個鍋莊由慢至快。
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