世間有君子 世間有佳人
甘孜日?qǐng)?bào) 2016年11月07日
■羅舒暢
林語堂的文字有一種如玉的溫柔，時(shí)間靜靜地淌去，故事娓娓地道來。
《京華煙云》字里行間的微妙正好體現(xiàn)在那種簡(jiǎn)明直白和意味深長的夾縫里，情節(jié)與人物就那樣清楚地展現(xiàn)在那里，沒有九曲回腸，沒有生澀難懂，可是細(xì)細(xì)品味后，卻總有一種留戀回蕩在腦海中。
木蘭為金，蓀亞為水，水使金熠熠閃爍。
莫愁為土，立夫?yàn)槟?，土滋潤使木繁蔭。
道家學(xué)說里五行之間細(xì)致微妙，四位才子佳人，兩對(duì)神仙眷侶，自是如此。
木蘭人生中的第一個(gè)節(jié)點(diǎn)在泰山上，那時(shí)她意識(shí)到對(duì)立夫的喜歡。那種愛情沒有濃烈的追隨，木蘭與蓀亞的故事也并沒有被打斷。
平靜地好像這樣的愛情從來沒有過，卻在很多很多年后，在監(jiān)獄里的五分鐘，又被激發(fā)得淋漓盡致。
那種可以稱之為愛情的東西，沒有庸俗的你情我愛，沒有故事里常寫到的為愛情不顧一切，所以擁有了道家的靈氣和沖淡平和。
木蘭是林語堂心中的道家女兒，伶俐聰明，妙想天開，脫俗而高雅，清新而明麗。
莫愁擁有深沉的智慧，洞悉俗世懂得進(jìn)退，在立夫身后，恰到好處。
我們所憧憬的愛情大約是氣味相投的木蘭立夫吧，莫愁蓀亞也無不可。那是大多數(shù)故事里的結(jié)局。然而林語堂的智慧方顯于此，講求相配與調(diào)和。如此在一場(chǎng)場(chǎng)的紛爭(zhēng)與禍亂中，那個(gè)家族雖然衰落，卻也得保存。難以想象木蘭與立夫的激進(jìn)在這樣動(dòng)蕩的時(shí)代中立身，怕是早早地就遇禍。不過令我奇怪的便是那樣聰慧的木蘭為何會(huì)服從那段婚姻，除去姚思安的安排與青梅竹馬的情誼，大概是骨子里有這樣的豁達(dá)安詳。
三個(gè)家族無疑是衰落的，緩慢卻注定了結(jié)局。時(shí)代新陳交替，那時(shí)的人都夾雜在新思潮與傳統(tǒng)思維之間，不過是有些人多，有些人少。木蘭身上最讓人難以接受的部分大概就是她情愿讓蓀亞納妾，原因可以是他們之間的夫妻情誼大于愛，不過我更愿意相信這是林語堂留在木蘭身上的微瑕，讓這個(gè)他所鐘情的女子，如同凡人一樣存在著。
很喜歡故事的結(jié)局，雖未免俗，卻也是升華，那種無私的愛使木蘭如同大地的母親，也使那片紛亂的土地不至于丟失靈魂。
