甘孜日報 2017年06月26日
■本網(wǎng)記者 土登 文/圖
提起巴塘，“高原江南”四個字就會浮現(xiàn)在人們的腦海中，那里氣候宜人、風景優(yōu)美、物豐人杰。千百年來，生活在這里的各族兒女創(chuàng)造了燦爛的文化和獨特的民族風情，特別是集詩、琴、歌、舞于一體的綜合藝術，巴塘弦子，不但風靡整個藏區(qū)，而且蜚聲海內外，成為藏民族文化藝術寶庫中的一朵奇葩。與藏區(qū)其他地方的弦子相比，巴塘弦子最突出的特點是更加輕盈抒情、優(yōu)美典雅，主要體現(xiàn)在曲調旋律、胡琴拉奏手法和舞蹈姿勢。2000年5月，國家文化部將巴塘縣正式命名為“中國民間藝術（弦子）之鄉(xiāng)”。2006年列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。
跳巴塘弦子的伴奏樂器是胡琴，胡琴的別名有很多，有稱“弦胡”的，有叫“畢旺”的，有叫“藏二胡”的，也有叫“扎聶”的。跳弦子時，若少了琴手，就像喝茶少了鹽巴、說話少了諺語一樣，毫無味道。整個弦子舞蹈的節(jié)奏由弦胡手掌握，他們是整個隊伍的龍頭，弦胡手拉胡琴的手藝與舞藝直接影響全局，起著舉足輕重的作用。弦胡手藏語叫“熱根”，其中領頭的琴手叫“熱奔”。跳巴塘弦子舞不受人數(shù)和場地限制，在弦胡手的帶領下，男性在前，女性在后，按能歌善舞者及長者在前的習慣排列，按順時針方向圍成圓圈且按順時針方向舞動，領舞的弦胡手是控制節(jié)奏和整場弦子舞高低潮的主導者。弦子舞開始時，由領舞的弦胡手引入，所有的參舞者按照這個曲子特定的舞步隨節(jié)奏翩翩起舞，邊舞邊唱，循環(huán)反復，舞曲的速度由慢逐漸加快，把舞曲推向高潮，一場弦子舞結束時，所有參舞者齊聲高喊“諧亞”，意即跳得好，跳得盡興。在稍作休息后，當領舞的弦胡手拉起另一首曲子時，參舞者再次翩翩起舞，如此一曲曲跳下去，直至弦子舞會結束。
一般弦子隊伍人數(shù)少的有一至兩個琴手，弦子隊伍人數(shù)較多的有四五個琴手，大型的則可多達十個或十個以上，但弦胡手過多的話，和弦的難度就會成倍增加，要讓十多把胡琴發(fā)出同樣的音質，達到十琴如一琴的效果，除了與弦胡手高超的拉胡技藝和他們掌握歌調、歌詞、舞技程度和默契度等有相當?shù)年P系外，更重要的就是與胡琴的材料和制作技藝有關。
胡琴制作所需的材料，很早就在巴塘弦子歌詞《扎聶曲雜降措（琴贊法音海）》中就有生動描述，大意是：“扎聶曲雜降措，傳言無所不要，陽木（琴桿）樺木樹枝，陰木（琴筒）楊柳樹干，需要金子琴馬，需要銀子弦軸，需要山羊羔皮，需要駿馬尾巴，拉起動聽弦子，跳起歡樂弦舞”。民間相傳巴塘的第一把胡琴是用野牦牛角做琴筒，用樺木做琴桿和琴軸，用羊皮蒙琴面，用竹條或藤條做拉弓，用馬尾做弓弦和琴弦的。后來隨著胡琴逐漸在藏區(qū)普及，野牛角的缺失，人們開始改用柏木做琴筒。
今年59歲的首批國家級非物質文化遺產(chǎn)巴塘弦子的省級非遺傳承人扎西家里開著一家“畢旺”（藏胡琴）作坊。他從五六歲開始就跟著父輩們跳巴塘弦子，從十一、二歲開始就制作胡琴，是一位集唱拉跳制于一身的巴塘民間藝人，是巴塘老弦子隊隊員。在制作胡琴30多年來，扎西已經(jīng)制作了4000多把胡琴。
扎西談起胡琴的制作流程，就來了精神，他說：“胡琴的制作技藝主要通過琴桿制作、琴筒制作、琴軸制作、琴馬制作、琴軸與琴桿的安裝、琴桿與琴筒的安裝、鞔皮、整琴組合等八大程序。各個程序之間緊密相聯(lián)，缺一不可。琴桿也叫“琴柱”，是支撐琴弦、供按弦操作的重要支柱，長60至80厘米，直徑約為0.55寸左右。頂端為琴頭，上部裝有兩個弦軸，下端插入琴筒。琴頭多由龍頭、寶塔等頂裝飾，意寓吉祥。胡琴的發(fā)音純凈與否與琴桿材料的選擇有很大關系，通常把樺木視為上品。琴筒是胡琴的共鳴筒，直徑8至10厘米，長度約為15至20厘米左右，為圓形整筒。琴軸琴與琴桿相互垂直那兩個猶如圓錐體的部件，木質，前端細小，有一穿弦切口，胡琴的定弦音高主要是靠琴軸來調節(jié)。琴桿上扣住琴弦的裝置叫千金，用絲弦、尼龍線或布條、皮條等直接把琴弦拴在琴桿上，合適程度要看演奏者指頭的長短和琴桿的粗細。琴馬的選料、形狀以及在琴皮上的安放位置，在很大程度上影響著胡琴的音質。琴馬長約0.4寸，高約0.25寸較為適宜。安裝琴軸與琴桿時，弦軸的錐度一定要和琴桿軸孔的錐度一致。胡琴的鞔皮極為重要，其中包括皮的挑選、皮質的處理和鞔皮的松緊等，是個細活路，是很考手藝的。整琴組合的關健在上弦上，要做好弦的粗細與平整度等。對胡琴的上色可以根據(jù)制作的進度先上色或完成后上色。松香的作用是增大弓毛對琴弦的摩擦，一般用的是油松上分泌凝固成的天然結晶松脂，或經(jīng)過提煉的透明色塊狀松香?！?/span>
為了更好的繼承和發(fā)揚巴塘弦子，扎西利用空閑時間舉辦了巴塘弦子和胡琴制作培訓班。目前，已培養(yǎng)出了集唱、拉、跳制于一身的弦子藝人40多個。扎西說，自從改革開放以后，人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，精神文化需求的方式也發(fā)生了很大變化，現(xiàn)在的年青人只有20%左右對傳統(tǒng)文化感興趣，巴塘弦子傳承與發(fā)展的現(xiàn)狀并不樂觀，單靠少數(shù)人的力量是不行的，必須從娃娃抓起，從學校抓起，充分發(fā)揮好現(xiàn)有弦子藝人們的作用，讓人們重新熱愛上巴塘弦子，讓巴塘弦子走向世界。
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