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魚通刺繡大山深處的針尖芭蕾

甘孜日?qǐng)?bào)    2017年08月30日

    我州藏族織繡技藝歷史悠久,若要追根溯源,首先要說到的應(yīng)該是紡織技藝的傳承。1984年,丹巴縣中路罕額依遺址,在遺址第一期發(fā)掘過程中出土了骨質(zhì)的“紡輪”,同時(shí)還有數(shù)量較多的骨針。經(jīng)碳十四測定,該遺址第一期年代在公元前5000年――公元前4500年之間。早在新石器時(shí)代,嘉絨地區(qū)的紡織技藝已經(jīng)顯現(xiàn)。唐代,中國漢地挑花刺繡傳入今天的四川嘉絨地區(qū);元明清時(shí)期,與內(nèi)地的頻繁交往,又促進(jìn)了該地區(qū)織繡工藝的發(fā)展。這些古老的遺存,如今被靜靜地存放在州博物館展廳里,如同靜臥在歷史黑暗的星河里的星光,閃爍著異常耀眼的光芒。

    與此同處于民族大走廊地帶之上的魚通地區(qū),也流傳著一支小小的刺繡系列。這個(gè)同樣位于大渡河沿岸,卻有著鮮明文化特征的另一族群,被稱之為“魚通人”。時(shí)至今日,這兩個(gè)被同一條河流滋養(yǎng)的族群之間,到底暗含著怎樣千絲萬縷的聯(lián)系?他們之間有著怎樣的源遠(yuǎn)流長?我們無法說清。歷史,不著痕跡,滲透至今的強(qiáng)大力量。魚通刺繡,也在等待著被人挖掘。

    初夏的六月,田間地頭萌發(fā)著勃勃生機(jī)。魚通村里的女人們遠(yuǎn)比男人們熟悉這方土地。過完春節(jié),男人們外出打工,家交由給婦女們看管。除了看家護(hù)院、帶孩子之外,地里的一切活路也由女人們打理。婦女們已經(jīng)成為家里最重要的勞動(dòng)力,勞作——是潤滑的齒輪,支撐著整個(gè)家庭的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。在經(jīng)年累月的家庭生活勞動(dòng)中,這些女人們被磨礪得內(nèi)心堅(jiān)韌,外表粗礪。

    那是一雙雙粗糙的手,看起來似乎與“繡花”這樣的細(xì)致女紅無關(guān)。然而,女人們?nèi)耘f針線不離身,田間地頭的農(nóng)閑間,鄰里鄉(xiāng)親聊天的說話間,手上的活路是沒有停下的。山鄉(xiāng)里的婦人們,圍在一起說笑一團(tuán),比起古詩里深閨中的“繡女們”,輕蹙眉頭,情絲綿綿,又另有一番風(fēng)味。

    在魚通,刺繡以花朵為主。會(huì)繡花的女人,被稱為“花匠”。“小花匠”們從十多歲就開始接觸刺繡,通過年長者口傳身授,自學(xué)的方式成為一代繡女。稚嫩的雙手,再經(jīng)過時(shí)間的洗禮,刺繡的技巧早已爛熟于心,在心的指引下,穿針引線,針尖如麥芒,各色陪底線來回,穿梭于布料的經(jīng)緯之間。買回青布,從下手的第一針開始,整幅圖的構(gòu)架便了然于心,各式花朵圖案成竹在胸,線條在暗自游走,勾勒越來越清晰。每一次的飛針走線,是婦人手上的一針針,一線線,都在為作品最后的完美收關(guān),錦上添花,做著必不可少的鋪墊。

   平常,魚通女性身著青布長衫,頭頂同色系列的帕子。節(jié)日盛裝時(shí),以青藍(lán)長衫打底,并配以繡有花朵圖案的圍裙和頭帕。經(jīng)過這樣的點(diǎn)綴,女性的柔美與嫵媚被展示得恰到好處。然而,這些作品所被賦予的,并不僅僅是勻稱的力道,細(xì)密的針腳,以及大膽的配色,同樣,也摻雜著與之息息相關(guān)的生活,穿梭在流水般的日子當(dāng)中,每一針每一線都被細(xì)細(xì)打磨,長期勞動(dòng),真實(shí)面目逐漸呈現(xiàn)。這些作品,在歲月的磨礪中被糅合,經(jīng)得住任何挑剔的品味。

   在這里,婦女們猶愛花草。所以,他們的刺繡作品,有生活的細(xì)節(jié)滲透,如氣息,若有似無,相互浸潤。無論是花蔓纏枝,還是朵花團(tuán)簇,都從生活中提煉,視之便信手拈來,放在青布黑衫之上,鮮艷奪目,張顯著生活在這方水土之上,人們獨(dú)特的審美情趣。

   老一輩的“花匠”們,都是刺繡界的行家里手,有著豐富的經(jīng)驗(yàn)。在漫長的繡花歲月里,各種技法早已牢記于心。在繡之前,花色定相最為重要。在魚通地區(qū)主要分為畫花和剪花兩種方法。其中畫花,是拿筆在布上畫好之后進(jìn)行刺繡;而剪花,則是將紙折疊使其厚實(shí)穩(wěn)固,用剪刀剪出花朵形像,貼于布上,之后再進(jìn)行刺繡。

   這些傾盡了老人心血的繡品,將會(huì)用于人生最為重要的兩個(gè)時(shí)刻——迎生或者送死。雖然身體日漸衰老,手腳不太靈便,眼力也在衰退,但仍舊“針”耕不輟。這是為了迎接新生命的誕生而準(zhǔn)備的,其中包括背孩子用的背圍,還有系于孩子腰間遮擋屁股的抱裙,以及一頂加絨繡花帽?!袄稀贬樑c新布相逢,寄托著老人對(duì)孩子無限的祝福。針尖以點(diǎn)帶面,穿過盈盈布面,這一針與前一針熨服貼切,恰到好處。這看似輕巧的下針,舉輕若重,由老人帶著龐大的生活背景積累,一蹴而就。若是收到老人家這樣的禮行,這厚厚的情誼,濃濃的人情味,都濃縮在此。活著的時(shí)候,并不避諱死去的話題,這是人生另一個(gè)重要的時(shí)刻,老人們也為自己準(zhǔn)備老衣,請(qǐng)花匠精心地繡上花朵,生死輪回,同樣要體面莊嚴(yán)。

   “中年花匠”們,算是崛起的中堅(jiān)力量,發(fā)揮著承上啟下的重要作用,除了傳幫帶,讓魚通刺繡代代相傳,更重要的是在創(chuàng)新與發(fā)展中,她們主動(dòng)學(xué)習(xí)起各種新式繡法,并與傳統(tǒng)繡法相結(jié)合,希望能夠探索出一條能讓本地刺繡走出去的寬廣道路。

   當(dāng)一幅幅刺繡放置在我們面前時(shí),我們似乎能透過這些繡品漸漸熟悉起每一個(gè)花匠來,每一尊繡品都濃縮成她們自己的有聲有色的世界,繡品上的每一朵花灼灼其華,每一枝葉都盤旋蔓延。當(dāng)花菝與針線的傾訴交織在一起時(shí),每一縷絲都如琴弦一般錚然,每一次落針都是對(duì)心靈的一次洗禮。


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