甘孜日報 2021年11月18日
狀元故里。
◎張永才 文/圖
我老家所在的村莊舊時叫牟家樓。人民公社時期，這里曾一度易名為部隊番號似的“3大隊8隊”；改革開放后，又更名為“牟樓村”，雖未恢復(fù)舊有名稱，但總算保留了“牟樓”二字，表面看還有那么一點點“牟家樓”的味道。
聽爺爺說，這里曾出過一位大人物——牟天官。古時宰相告老還鄉(xiāng)后稱為天官，牟天官就是當(dāng)時告老還鄉(xiāng)的宰相，他告老還鄉(xiāng)后就在我老家所在的村莊建造府邸，因此村莊得名牟家樓。
傳說當(dāng)時在這里還出過一位了不起的人物，叫卓文秉。那時的鄉(xiāng)里很窮，窮人的孩子是讀不起書的。牟天官告老還鄉(xiāng)后，為了造福鄉(xiāng)里，便捐資辦了一所專供窮人子弟讀書的學(xué)堂。村里窮人卓金貴以賣豆芽為生，人稱“卓豆芽”，雖然家徒四壁，但兒子卓文秉卻十分聰穎伶俐，只因家里實在太過貧窮，小文秉一直未能拜師啟蒙，好在牟天官捐辦了這所學(xué)堂，才終于能夠入學(xué)讀書。春節(jié)，小文秉見牟府大門貼上了喜慶的大紅春聯(lián)，也便心血來潮要寫一幅貼在自家門上。可是寫什么呢？卓家的小土墻茅草房正對著牟府大院，僅隔一個田壩之遙，牟家大院外翠竹郁郁蔥蔥。小文秉一看靈感來了，提筆寫上“門對千竿竹，家藏萬卷書”貼在門上。第二天早晨，牟天官出府，遙見卓家門上貼有喜慶的對聯(lián)，心想，“卓豆芽”既窮且憨又不識字，門上怎會貼著對聯(lián)呢？便差人去看個究竟，得知內(nèi)容并知是小文秉所書。牟天官推敲對聯(lián)內(nèi)容似有貶損自己之意，心生不悅。于是叫人將院外竹子攔腰折斷，以觀文秉反應(yīng)。結(jié)果，小文秉又貼出了“門對千竿竹短，家藏萬卷書長”的對聯(lián)。天官得知，更生怒意，叫人將竹子全部連根拔起，可小文秉又貼出了“門對千竿竹短無，家藏萬卷書長有”的對聯(lián)。至此，天官坐不住了，要親見文秉，結(jié)果被文秉才氣折服！天官原本十分愛惜人才，便對文秉特別照顧，安排高明的先生對其進行專門培養(yǎng)。又三年，以文秉的聰慧、學(xué)識和才氣，已沒有先生能夠教他了，天官便將文秉推薦給朝廷，被封為學(xué)士，常伴皇帝左右。當(dāng)時文秉才12歲。
當(dāng)然，牟天官和卓文秉到底生在哪朝哪代，一直沒人能說得清楚。至于天官府，我更是從來就沒見過它的尊容，哪怕是一丁點兒殘垣斷壁似的滄桑痕跡！今天老家所在的小村莊仍然只是一個極為平常的小村莊而已。我也曾盡己所能遍查資料，但關(guān)于牟天官和卓文秉其人其事均未得考證，而“門對千竿竹”的故事也只是史載明代大才子、洪武進士解縉少時的佳話，與我的家鄉(xiāng)根本沒有半毛錢的關(guān)系。看來，牟天官和卓文秉只不過一傳說而已。倒是中江縣志記載，離我家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)約20公里外的另一個小鎮(zhèn)——廣福，宋時曾出過一名狀元，名叫蘇易簡。此人也是十分了得。史載，宋太宗太平興國5年庚辰科，蘇易簡為進士第一。因太宗留心儒術(shù)，“責(zé)考生皆臨軒復(fù)試?！碧K易簡在復(fù)試中洋洋三千字一揮而就，太宗讀到蘇易簡的試卷時甚為贊賞，說：“君臣千載遇。”欽點蘇易簡為甲科狀元。于是，蘇易簡以文章名揚天下，當(dāng)時他才22歲。這位蘇狀元為官清正，仕途平步青云，官至禮部尚書。這個厲害了！宋太宗時的禮部尚書可是相當(dāng)于現(xiàn)在的中宣部部長兼外交部、教育部、文化部部長呢。由此可見，皇帝對他有多么器重、他的地位又是多么顯赫！蘇易簡不僅為官公正無私而且為人幽默又知識淵博，其著作《文房四譜》涉及“紙、墨、筆、硯”產(chǎn)生的根源、制作的工藝、流傳的故事等等，為后世研究提供了很大幫助?！段姆克淖V》中的“紙譜”還是世界上第一部關(guān)于紙的專著呢。然而遺憾的是，這位蘇狀元嗜酒如命，特別貪杯。正是因為他的嗜酒貪杯，太宗皇帝曾多次勸誡，并草書《誡酒》《勸酒》兩首詩，令他在母親面前朗讀，但收效甚微。也正是因為他的嗜酒貪杯，曾遭遇同僚彈劾，皇帝老子的話你都不聽，謫官貶職那是自然的事了。同樣是因為他的嗜酒貪杯，太宗至道二年十二月，終因飲酒過度而壽終正寢，年僅39歲。可惜可惜！
行文至此，還得再啰嗦幾句。這位蘇易簡蘇狀元同其孫蘇舜元、蘇舜欽與眉山蘇洵、蘇軾、蘇澈一樣在歷史上也被稱為“三蘇”呢，即中江銅山“三蘇”，只不過銅山“三蘇”沒有眉山“三蘇”那樣名聲響亮罷了，但在歷史上自然留有他們的一筆。銅山“三蘇”祖孫三人中，蘇舜欽因文學(xué)成就最高而名氣最大。蘇舜欽是北宋著名的現(xiàn)實主義詩人，詩作感情激越、風(fēng)格豪放、語言暢達，與梅堯臣并稱“蘇梅”，在詩歌創(chuàng)作上為北宋詩文革新運動立下了汗馬功勞，后代學(xué)者稱贊他們開創(chuàng)了宋詩的新格局。蘇舜元比蘇舜欽年長兩歲，與蘇舜欽都是在仁宗時期入朝為官。蘇舜元當(dāng)官后在救濟饑荒、防御西夏等方面有突出貢獻，并在書法上造詣頗深。銅山“三蘇”與眉山“三蘇”都生活在北宋時期，之所以前者沒有后者那般知名，我以為除詩文、政治原因外，與壽命亦有關(guān)聯(lián)。銅山“三蘇”壽命最長的為蘇舜元，但也只活了49歲，比眉山“三蘇”的平均壽命65歲還差得遠呢，這在生活和創(chuàng)作上難免不會有所影響。
歲月的河流終究沒能洗掉歷史的痕跡。如今，廣福鎮(zhèn)外玉江河畔紀念蘇狀元的“蘇公筆”塔，歷經(jīng)千年風(fēng)霜雨雪仍傲然挺立，頑強地昭示著蘇家當(dāng)年的榮耀以及廣福這座極為平常的小鎮(zhèn)與古代文人和文化的歷史淵源。
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