甘孜日報(bào) 2022年06月24日
◎湯勇 潘敏
道孚縣扎巴鄉(xiāng)民居
道孚縣鮮水河與紐日河會合的地方，沖出一條神秘的大峽谷——扎巴大峽谷。這里山高坡陡，河谷深幽，人跡罕至。生活在峽谷中的人們至今仍保留著“男不娶、女不嫁”的走婚習(xí)俗，故又被稱為“全世界第二個(gè)母系社會走婚習(xí)俗的地區(qū)”。
因受地理?xiàng)l件限制，扎壩鄉(xiāng)民居與道孚縣城附近民居外觀上有很大區(qū)別，此次我們的采集地點(diǎn)選擇在扎巴鄉(xiāng)巴厘村。這個(gè)村落歷史悠久，扎巴傳統(tǒng)文化氛圍濃郁，第一屆走婚習(xí)俗爬墻比賽就是在這里舉行的。本地傳統(tǒng)民居建筑也保留較完整，由于不屬于文保單位，在不久的將來，這個(gè)地方將成為水電開發(fā)的淹沒區(qū)，本縣文化旅游局對此束手無策，我們也深感遺憾。但我們唯一能做的是盡量準(zhǔn)確地測量它的外觀，并永存于我們的建筑數(shù)據(jù)庫里。
我們采集的兩棟建筑，房屋主體都是五層，用片石砌成，墻體筆直平整。其中一棟建有碉樓，房屋與碉樓相連，外形堅(jiān)固而富有層次。有高碉的一棟比碉房高出三層左右，從建筑形制上感覺和丹巴建筑一脈相承，但建筑頂部四角片石的安放形式同丹巴略有不同，感覺較為夸張。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，略為向上斜伸出的黑色石片，象征展翅欲飛的大鵬翅膀。其次，在房頂四角還安放白色石頭，表現(xiàn)其白石崇拜的信仰習(xí)俗。另外在特定的時(shí)間段，房屋主人還將采集本地山上白色和灰色的泥土制成泥漿，間隔較均勻的從房頂沿墻面澆注下來，在建筑表面形成白色、灰色相間的豎條紋獨(dú)特裝飾，主要出于祈福禳災(zāi)目的。另一個(gè)特點(diǎn)較其他地區(qū)不同的是，由于當(dāng)?shù)厥a(chǎn)黑色片石，所以很多地方都用到它，比如用作地面鋪設(shè)、道路和地邊隔斷、屋檐防雨、甚至當(dāng)作室內(nèi)樓板基層，頗具地方特色。
道孚縣城郊鄉(xiāng)民居
本書收錄的道孚縣城郊鄉(xiāng)米申芝住宅已不存在，其建筑資料來源于葉啟燊先生所著的《四川藏族住宅》一書，該建筑相比道孚現(xiàn)在的建筑已不具備典型性，收錄該建筑相關(guān)資料的主要原因是為當(dāng)?shù)氐墓爬辖ㄖ僮鲆淮螝v史記錄。由于道孚地理位置處于橫斷山脈鮮水河斷裂帶，道孚縣民居建筑普遍由以前的夯土建筑逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)在以木結(jié)構(gòu)為主的崩科房，而古老的夯土建筑技藝已逐漸消失。
丹巴縣民居
丹巴縣位于甘孜州東部，地處大、小金川（河）下游，大渡河上游。與阿壩州的小金縣、金川縣、本州的康定縣、道孚縣相鄰。幅員面積0.56萬平方公里。境內(nèi)高山對峙、峰巒重迭，峽谷深邃，溝壑眾多，大渡河自北向南縱貫全境，切割高山，立體地貌顯著，是川西高山峽谷的一部分。
丹巴，取丹東、巴底、巴旺三土司音譯漢文首字為縣名，故名丹巴。戰(zhàn)國時(shí)期，奴隸制蜀國統(tǒng)治四川盆地西部岷江流域一帶，縣境屬其轄區(qū)邊緣。秦統(tǒng)一天下，縣境域?yàn)槭窨み呩?；漢屬西羌；隋為嘉良夷地；唐屬羈糜金川州；后吐蕃勢強(qiáng)漸次東侵，縣境東西嘉良及金川州等地被侵占。宋仍置東西嘉良州；元分屬土司管轄；明代沿襲元朝的土司制度；縣境屬金川演化禪師、明正土司分管；清代，先后冊封巴底、巴旺、丹東革什扎土司、明正土司、小金土司，縣境分別受其控制；民國二年（1913年），建置丹巴縣；民國二十八年（1939年）屬西康省第一行政督察區(qū)；1950年屬西康省藏族自治區(qū)；1955年屬四川省甘孜藏族自治州。
被譽(yù)為“千碉之國”的丹巴縣，石砌技藝是相當(dāng)高超，至今仍保留著世界上為數(shù)最多的古碉建筑。許多古碉歷經(jīng)風(fēng)雨、地震的考驗(yàn)依然千百年屹立不倒，堪稱石砌建造的奇跡。除古碉建筑外，丹巴的民居建筑可謂是當(dāng)?shù)氐挠忠伙L(fēng)景線，傳統(tǒng)的丹巴民居大多為石木結(jié)構(gòu)，主要用當(dāng)?shù)氐奶烊皇钠鲋桑織澝窬油庥^立面層次豐富，著名的甲居藏寨、土司官寨等具有地方特色的古建筑為世人所矚目。
丹巴傳統(tǒng)民居一般修筑五層或更高，隨房主的經(jīng)濟(jì)狀況和社會地位而定。底層為畜圈；二層為鍋莊、廚房、儲藏室；三層和三層以上設(shè)經(jīng)堂、住房和客房及其他用房；最頂上一層或?yàn)閮擅鎵w的小敞房，或?yàn)樗拿鎵Γ环介_小門的小經(jīng)堂。房頂倚上方一面及兩側(cè)按石碉頂端的砌法，筑有高尺許的矮墻和煨桑用的塔型小石窟。
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