藏家喪葬文化
《甘孜日?qǐng)?bào)》 2015年02月02日
張光輝
藏族的喪葬習(xí)俗比較特別，分塔葬、火葬、天葬、土葬和水葬這五種，并且等級(jí)森嚴(yán)，界限分明。采用哪種葬儀，同時(shí)也主要取決于喇嘛的占卜。
天葬
在藏區(qū)生活的幾年里，我曾多次目睹當(dāng)?shù)氐母鞣N喪葬儀式，神秘奇異的天葬也在其中之列。天葬是藏族較為普遍的一種安葬形式，篤信佛教的藏家人，大多數(shù)一生都虔誠(chéng)修行，祈求死后能到?jīng)]有痛苦、沒有煩惱的極樂世界去，而天葬的過程則寄托了他們的這種希望。
藏區(qū)一個(gè)村莊或一個(gè)部落就有一個(gè)天葬臺(tái)，天葬臺(tái)大多修在半山坡或較低的小山頭上，中間是一個(gè)停放尸體的平臺(tái)，周圍掛滿了各色經(jīng)幡，纏繞了許多白色的羊毛繩，堆放著刻滿經(jīng)文和避邪圖案的嘛呢石。大一點(diǎn)的天葬臺(tái)上還建有白色佛塔，住有專司天葬的阿卡（即僧人）。停尸的地方有的僅是一塊草坪，有的還鋪有木板或石板，男尸、女尸、老人、青年人及各種非正常死亡者的尸體停放，都有專門的位置。整個(gè)天葬臺(tái)莊重肅穆，亦令人心生對(duì)靈魂的敬重。
天葬的日期一般要請(qǐng)活佛或高僧擇定。是日，先用牦牛將亡者的尸體馱上天葬臺(tái)，交給司葬的阿卡們。阿卡除少數(shù)是常住天葬臺(tái)專司此項(xiàng)任務(wù)者，大多數(shù)是亡者的親人從附近寺院請(qǐng)來的。他們圍繞尸體誦經(jīng)超度后，去掉裹尸布，然后分別站在地勢(shì)高的地方，朝著神鷹（禿鷲）經(jīng)常飛來的方向“嗚——嗚——”地不停呼叫，那是對(duì)神鷹發(fā)出召喚。與此同時(shí)，除留下幾個(gè)亡者最好的親朋協(xié)助阿卡處理尸體外，家人及其他送葬人員均要自行回避躲到附近的山洼或山腳下。阿卡向神鷹發(fā)出召喚的同時(shí)，也開始點(diǎn)火煨桑，隨著松柏枝燃燒升起的桑煙，阿卡不停地往火上添加酥油、糌粑。輕煙裊裊，那些正在空中飛翔或在某個(gè)地方休息的神鷹就會(huì)從縷縷青煙中得到信息。不一會(huì)兒，一只只禿鷲、兀鷲、胡兀鷲以及烏鴉從四面八方飛來，它們往往先飛落到附近的山頭上，窺視一下動(dòng)靜，確認(rèn)沒有什么危險(xiǎn)后，才俯沖到喪葬臺(tái)。最顯眼的是禿鷲，它體長(zhǎng)近一米，雙翅展開約兩米，足有二尺多高，大得像一頭小綿羊。禿鷲俯沖到天葬臺(tái)后，常常一下子站立不穩(wěn)，還要順著慣性快速向前走幾步。一旦站定腳跟，它便晃動(dòng)著笨重的身軀毫不客氣地把那些先到的烏鴉趕到一邊。這些大型猛禽一群可達(dá)數(shù)十只，乃至百余只，一具尸體很快就被它們搶食一空。尸體上的肌肉被吃完后，司葬的阿卡就會(huì)將骨頭用血水和糌粑拌在一起捏成條狀，整整齊齊地排放在那里。一旦阿卡離開，猛禽們又你爭(zhēng)我奪地啄食起來，直到全部食完才紛紛飛去。說來也怪，有些神鷹平時(shí)一見人就飛，而這時(shí)卻根本不在乎人類的存在。等神鷹們將亡者的骨頭全部吃完，司葬的阿卡仔細(xì)檢查確認(rèn)徹底吃干凈了，才放心地離開天葬臺(tái)。
藏家人認(rèn)為，亡者的尸體被吃得干干凈凈，才意味著亡者的整個(gè)軀體隨其靈魂一起升入了天堂，反之，如果亡者的尸體神鷹不吃或只吃了一部分，就說明亡者生前罪孽深重，尸體剩的越多說明罪孽越重，靈魂是難以升天的，這對(duì)亡者親屬也是不祥的。每當(dāng)遇到這種情況，亡者的家人必須再次請(qǐng)僧人誦經(jīng)為亡者超度，有的還會(huì)挑選上等的牛羊肉與亡者的骨肉拌在一起，直到神鷹吃完，家人才算了卻了一樁心事。
按照藏家人的傳統(tǒng)，天葬結(jié)束后，亡者的親屬會(huì)在天葬臺(tái)附近事先準(zhǔn)備好一桶溫水，并準(zhǔn)備好肥皂或堿面，請(qǐng)司葬的阿卡洗手，然后就地請(qǐng)他們吃一頓飯。藏家是忌諱在天葬臺(tái)附近生火做飯的，因此會(huì)事先帶一些手抓肉、油餅、糌粑之類的熟食，再提上一壺茶，阿卡們吃完飯，天葬的全部?jī)x式就算結(jié)束了。
之后，亡者的家里從亡者去世之日起至第四十九天止，都要亮著酥油燈，親屬們要反戴帽子，以示守孝。在這四十九天里，戴孝的男性一律不準(zhǔn)剪頭發(fā)，不準(zhǔn)剃胡須；戴孝的女性則要摘下身上的裝飾品或?qū)⒀b飾品翻轉(zhuǎn)，即把有花紋的一面朝向內(nèi)側(cè)，并要在發(fā)辮上系上白色羊毛。此外，亡者去世的當(dāng)年，家人及親屬不能過節(jié)，不能唱歌跳舞，不能飲酒猜拳，不能參加任何娛樂活動(dòng)。
內(nèi)地許多人并不完全了解天葬，一提到藏區(qū)的天葬，往往以為那是一種原始、落后甚至殘忍的喪葬方法，其實(shí)不然，天葬不僅反映了藏家人的生活習(xí)俗和宗教信仰，而且比起土葬要環(huán)保得多。
